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行業(yè)產(chǎn)品

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鄭州高揚(yáng)設(shè)備公司


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產(chǎn)品型號(hào)

品       牌

廠商性質(zhì)其他

所  在  地鄭州市

聯(lián)系方式:趙麗查看聯(lián)系方式

更新時(shí)間:2018-01-26 10:32:51瀏覽次數(shù):1136次

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經(jīng)營(yíng)模式:其他

商鋪產(chǎn)品:91條

所在地區(qū):河南鄭州市

聯(lián)系人:趙麗 (客服)

產(chǎn)品簡(jiǎn)介

詳細(xì)介紹

湯圓機(jī):元宵機(jī)|多功能湯圓機(jī)|湯圓|湯圓機(jī)價(jià)格客服

湯圓機(jī)/元宵機(jī)

元宵機(jī),湯圓機(jī)
電壓:220V
技術(shù)參數(shù):功率:0.75kw
產(chǎn)量:150kg/h
重量:80k/100kg
材質(zhì):不銹鋼
外形尺寸:1000*800*1350mm 
本系列機(jī)型特點(diǎn):
1费韭、設(shè)計(jì)合理欺邻,操作簡(jiǎn)單方便骚美。
2、滾桶*轉(zhuǎn)速林皇,更圓涯翠。
3、耗電量低妓付,生產(chǎn)效率高憔吉。
4、可用于制作元宵滚胎,也可以用于其它圓球制作(如制作藥丸)
此設(shè)備操作方便肿讽,采用齒輪傳動(dòng),不易損壞田搏,產(chǎn)量高卿捎,成型好,是目前國(guó)內(nèi)的元宵成型設(shè)備径密,歡迎選購(gòu)午阵。

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湯圓是中國(guó)的代表小吃之一,歷史十分悠久享扔。據(jù)傳底桂,湯圓起源于宋朝。當(dāng)時(shí)各地興起吃一種新奇食品惧眠,即用各種果餌做餡籽懦,外面用糯米粉搓成球,煮熟后氛魁,吃起來(lái)香甜可口暮顺,饒有風(fēng)趣。因?yàn)檫@種糯米球煮在鍋里又浮又沉秀存,所以它zui早叫浮元子捶码,后來(lái)有的地區(qū)把浮元子改稱元宵。大部分南方人家習(xí)慣在春節(jié)早晨都有合家聚坐共進(jìn)湯圓的傳統(tǒng)習(xí)俗。據(jù)說(shuō)元宵象征合家團(tuán)圓惫恼,吃元宵意味新的一年合家幸福舀美、萬(wàn)事如意。

 

湖南長(zhǎng)沙

  姐妹湯圓

  長(zhǎng)沙一家餐館的*風(fēng)味小吃垃燃,已有60多年歷史玉桅。

  由于早年經(jīng)營(yíng)這款食品的是姜氏二姐妹,故此得名介然,其制法是以糯米掷锻、大米磨漿,取粉制皮盗晨,用棗泥周讯、白糖、桂花做餡兔阿。其色澤雪白、晶瑩光亮少煮、小巧玲瓏蜕逾、香甜味美。

貴州興義

  雞肉湯圓

在習(xí)慣了甜湯圓的人眼里竿丙,雞肉湯圓是有些稀奇的挑庶。興義的雞肉湯圓以雞肉為餡兒,內(nèi)灌雞湯软能,并附上花生醬迎捺。異常鮮美,別具特色查排!

 

元宵的吃法

  元宵佳節(jié)凳枝,家家戶戶吃元宵。元宵有不少吃法跋核。

煮元宵

  煮元宵時(shí)要多放些水岖瑰,水燒開(kāi)后將火調(diào)小,見(jiàn)水面有輕微的滾動(dòng)時(shí)砂代,便可將元宵下到鍋里蹋订,文火煮10分鐘后,松軟了即可起鍋食用刻伊。

炸元宵

  先把元宵煮熟露戒,涼涼,然后再炸捶箱,這樣不會(huì)炸崩了皮趋肖,同時(shí)也省油。如果炸生元宵,先放在雞蛋清里滾一下摇皿,再放到油鍋里炸俗齿,這樣既安全,又能使炸出的元宵帶有雞蛋味泳嵌。炸元宵時(shí)圆滓,需不斷地翻動(dòng),以免炸得不均勻膊抄。

元宵改制湯圓

  把買來(lái)的元宵掰開(kāi)存站,取出餡,再將掰碎的元宵皮摻點(diǎn)水和成面膛逞,把取出的餡一個(gè)個(gè)地用面包上滚曾,揉圓。這樣改制的元宵蟹幔,容易煮制依,吃起來(lái)黏軟可口,很像南方的湯圓惨奕。

  烤元宵

  將元宵以一定的間隔擺入抹有底油的金屬盤內(nèi)雪位,連盤放進(jìn)烤箱,烤至色成金黃梨撞、熟透雹洗,取出裝盤,以棉白糖佐食卧波,口味清香·时肿、甘甜。

 

營(yíng)養(yǎng)價(jià)值:

甜餡湯圓本身已有甜味港粱,所以湯不需要再加糖螃成,以減少熱量攝取查坪;若是無(wú)餡小湯圓锈颗,湯可以用糖桂花、甜酒釀咪惠、花茶或者桂圓紅棗湯击吱、桂圓姜湯取代,后者可有補(bǔ)身祛寒的功效馁胁;煮咸湯圓時(shí)可放一些蔬菜帖与,增加纖維素。

 

習(xí)俗文化

  吃湯圓也是冬至的傳統(tǒng)習(xí)俗六主,在江南尤為盛行架看。湯圓是冬至*的食品爬韧,是一種用糯米粉制成的圓形甜品,意味著團(tuán)圓”“圓滿锦列,冬至吃湯圓奏喜,象征家庭和諧、吉祥誊预,故冬至吃湯圓又叫冬至團(tuán)效益。民間有吃了湯圓大一歲之說(shuō)。陳志歲《湯圓》詩(shī):顆顆圓圓像龍眼寡瘩,耋齠愛(ài)吃要功夫缔道。拌云漫舀銀缸水,摶雪輕摩玉掌膚管书。推入湯鍋驅(qū)白鴨享甸,撈來(lái)糖碗滾黃珠。年年冬至家家煮梳侨,一歲潛添曉得無(wú)蛉威?(摘自《載敬堂集·江南靖士詩(shī)稿·節(jié)日詩(shī)》)。冬至團(tuán)可以用來(lái)祭祖走哺,也可用于互贈(zèng)親朋蚯嫌。舊時(shí)上海人zui講究吃湯團(tuán)。古人有詩(shī)云:家家搗米做湯圓割坠,知是明朝冬至天。

  正月十五吃元宵妒牙,元宵作為食品彼哼,在我國(guó)也由來(lái)已久。宋代湘今,民間即流行一種元宵節(jié)吃 的新奇食品敢朱。這種食品,zui早叫浮元子后稱元宵摩瞎,生意人還美其名曰元寶拴签。元宵即"湯圓"以白糖、玫瑰磕糙、芝麻劫陌、豆沙、黃桂晶睦、核桃仁碱框、果仁、棗泥等為餡爱茫,用糯米粉包成圓形册灾,可葷可素涨旨,風(fēng)味各異】睫郑可湯煮槽叮、油炸、蒸食涩霞,有團(tuán)圓美滿之意津贩。陜西的湯圓不是包的,而是在糯米粉中""成的处监,或煮司或油炸渺蒿,熱熱火火,團(tuán)團(tuán)圓圓彪薛。同時(shí)茂装,還要吃些應(yīng)節(jié)食物,在南北朝時(shí)澆上肉加便便湯汁的米粥或豆粥善延。但這項(xiàng)食品主要用來(lái)祭祀少态,還談不上是節(jié)日食品。到了唐朝鄭望之的《膳夫錄》才記載了:汴中節(jié)食易遣,上元油錘彼妻。油錘的制法,據(jù)《太平廣記》引《盧氏雜說(shuō)》中一則尚食令的記載豆茫,類似后代的炸元宵侨歉。也有人美其名為油畫(huà)明珠 元宵

  唐朝的元宵節(jié)食是面蠶揩魂。王仁裕(八八○─九五六)的《開(kāi)元天寶遺事》記載:每歲上元幽邓,都人造面蠶的習(xí)俗到宋代仍有遺留,但不同的應(yīng)節(jié)食品則較唐朝更為豐火脉。呂原明的《歲時(shí)雜記》就提到:京人以綠豆粉為科斗羹核必,煮糯為丸,糖為臛品糯,謂之圓子鹽豉荒鳖。捻頭雜肉煮湯,謂之鹽豉湯蛔交,又如人日造蠶末昂,皆上元節(jié)食也。到南宋時(shí)镐访,就有所謂乳糖圓子的出現(xiàn)状堰,這應(yīng)該就是湯圓的前身了。

  冬節(jié)甜丸一般在天亮前煮熟矩允,家人起床后糯驯,都要吃一碗冬節(jié)丸贰往,潮汕有冬節(jié)丸,一食就過(guò)年的民諺耙福,俗稱添歲伊厉,表示年雖還沒(méi)有過(guò),但大家已加了一歲坦冠。孩子們zui盼吃這碗甜丸形耗,往往夜里醒來(lái)都要問(wèn)天亮了嗎?然而天好像要與孩子們開(kāi)玩笑似的辙浑,老是不亮激涤,故潮俗有冬節(jié)夜,啰啰長(zhǎng)判呕,甜丸未煮天唔光的童謠倦踢。其實(shí),每年到了冬至這一天侠草,夜的時(shí)間zui長(zhǎng)辱挥,冬至過(guò)后,才逐漸變短边涕。昔時(shí)潮汕城鄉(xiāng)在冬至日還有以甜糯米丸拜司令公晤碘,備三牲祭祖和掃墓的習(xí)俗,冬至掃墓叫過(guò)冬紙功蜓。人去世未滿三年园爷,后代掃墓應(yīng)在清明節(jié)過(guò)春紙,以后才過(guò)冬紙丑辖。冬至掃墓卷芜,因?yàn)槎焐儆辏?yáng)光充足验脐,在山野舉行祭祖較為方便澜碎,也借此郊游增荐,起娛樂(lè)身心作用织活。

關(guān)鍵詞:成型設(shè)備

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